——柞水地域文化的當代活化實踐

　　本報通訊員 王長松

　　秦嶺深處，乾佑河畔，柞水這座承載著千年文脈的小城，從清乾隆四十八年“孝義廳”的設(shè)立，到如今享有“中國漁鼓文化之鄉(xiāng)”的美譽，始終流淌著厚重的文化基因。近年來，柞水縣立足地域特色，深挖孝義文化、漁鼓非遺、古鎮(zhèn)文脈等核心資源，在保護中傳承、在創(chuàng)新中活化，讓千年文化走出深閨、融入生活，成為推動縣域文旅融合、鄉(xiāng)村振興的精神動力。

　　孝義傳家，筑牢文化根脈。柞水古稱“孝義廳”，其名源于西周賢相張仲的“孝友”美德，據(jù)《孝義廳志》記載，張仲故里在原孝義廳西南120里東川街，周宣王曾親吊其母，特封故里為“孝義川”，乾隆四十八年(1783年)設(shè)孝義廳(屬西安府)，初衷便是傳承這份尚孝重義的民風。如今，這份文脈在柞水落地生根、代代相傳：縣域內(nèi)常態(tài)化開展“孝義模范”“好媳婦、好婆婆”評選，挖掘春生挑水盡孝等民間故事，將孝義文化融入新時代文明實踐站建設(shè)，通過家風宣講、孝義故事會等形式，讓“孝老愛親、誠實守信”的理念浸潤人心。從孝義廳遺址的保護修繕，到《孝義廳志》的整理再版，從校園里的孝義文化課堂，到鄉(xiāng)村中的孝老愛親志愿服務(wù)，千年孝義精神已成為柞水人的精神底色，成為凝聚縣域發(fā)展的文化共識，而恢復(fù)重建的孝義文化體驗園、大型情景劇《孝義情》的上演，讓孝義文化有了更具象的展示載體。

　　漁鼓新聲，激活非遺活力。素有“北有安塞腰鼓，南有柞水漁鼓”之稱的柞水漁鼓，是陜南非遺文化的璀璨明珠，承載著秦楚交融的民俗風情，2008年6月成功入選陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這項擁有千年歷史的藝術(shù)形式，曾一度面臨藝人斷層、唱腔失傳的困境。為守護這份文化瑰寶，柞水縣于2005年3月啟動漁鼓非遺保護工作，縣文化館工作人員歷時兩年多，采訪民間藝人160多人次，整理錄音帶352盤、演唱腳本80多個、常用曲調(diào)60多首。如今，非遺傳承有了新路徑：商洛市非遺漁鼓傳承人葉正印堅守手工制作技藝，歷經(jīng)粗磨、細磨、雕花、上油等18道工序，7至8天才能制成一面漁鼓，同時在漁鼓傳習(xí)所授課，培養(yǎng)40多名演出骨干，目前柞水縣已設(shè)立6個漁鼓傳承示范基地;柞水漁鼓與紅色文化深度融合，創(chuàng)排漁鼓山歌劇《紅色谷子溝》，于2023年秋天在柞水首演，讓古老唱腔唱出時代新聲;在終南山寨、鳳凰古鎮(zhèn)等景區(qū)，漁鼓藝人即興表演，秉持“見誰唱誰、見什么唱什么”的特色，成為吸引游客的文化亮點，讓漁鼓文化在沉浸式體驗中煥發(fā)新生。

　　古鎮(zhèn)煥彩，串聯(lián)文旅脈絡(luò)。作為商洛市知名中國歷史文化名鎮(zhèn)，鳳凰古鎮(zhèn)始建于唐武德七年(624年)，至今已有1400多年歷史，被譽為“江漢古鎮(zhèn)活化石”，目前保存完整的明清古建筑148座，是陜西省唯一一處保存較完好的清末民初古建筑群落，也是西北地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的江漢徽派古建筑群。柞水縣堅持“保護為主、活化利用”的原則，修繕古民居、整治古街巷，保留古鎮(zhèn)原有的秦楚建筑風貌，同時引入非遺工坊、文創(chuàng)小店、特色民宿，讓閑置古民居成為文化展示、體驗消費的新空間。古鎮(zhèn)內(nèi)，張記鐵匠鋪、博盛榮釀酒坊、陳氏老油坊等非遺工坊，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代消費需求結(jié)合，讓游客在體驗古法打鐵、釀酒、榨油的過程中，感受古鎮(zhèn)文化的魅力;常態(tài)化開展?jié)O鼓表演、民俗展演等活動，讓千年古鎮(zhèn)既有“古味”，又有“活力”，成為柞水“秦嶺閨秀·康養(yǎng)柞水”全域旅游品牌的重要組成部分，更是文旅融合發(fā)展的核心載體。

　　文化興則縣域興，文脈活則民心聚。從孝義廳的千年傳承到漁鼓鄉(xiāng)的聲聲新韻，從古鎮(zhèn)的活化升級到非遺的遍地開花，柞水縣立足公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展，走出了一條“保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展”的文化活化之路。如今，孝義文化浸潤人心，漁鼓藝術(shù)廣為流傳，古鎮(zhèn)風情吸引八方游客，這些承載著柞水記憶的文化符號，不僅成為縣域鮮明的文化名片，更轉(zhuǎn)化為推動鄉(xiāng)村振興、文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的強大動力，讓秦嶺深處的千年文脈在當代煥發(fā)勃勃生機，為柞水縣文旅融合發(fā)展注入持久文化動能。