新華社武漢/德國美因茨4月23日電 通訊｜從畢昇到古登堡：中西印刷術(shù)交流的文明印記
新華社記者喻珮 杜白羽 單瑋怡
大別山南麓的湖北英山，山巒疊翠，花海如緞。這里是中國北宋發(fā)明家、活字印刷術(shù)發(fā)明者畢昇的故鄉(xiāng)。在武漢大學(xué)任教的德國人法比安·施羅特曾在文獻(xiàn)中讀過畢昇的故事，日前他專程來到英山，探尋活字印刷術(shù)。
走進(jìn)英山縣畢昇紀(jì)念園，畢昇的浮雕像矗立，不同歷史時期的漢字方方正正、錯落排列。施羅特指著其中兩個最大的漢字，用中文念道：“畢昇”。
畢昇于北宋慶歷年間（公元1041年－1048年）發(fā)明了泥活字印刷術(shù)。畢昇紀(jì)念園于2023年在英山開園，運用現(xiàn)代化展陳手段，生動展示膠泥活字、木活字印刷術(shù)。
漢字演變過程，令施羅特特別著迷?！皾h字?jǐn)?shù)量龐大，印刷更加復(fù)雜。”他說。
展廳內(nèi)，一塊多媒體互動屏上呈現(xiàn)一幅世界地圖，用手觸摸德國、意大利、西班牙、法國、日本、韓國等不同國家的標(biāo)志性建筑，可以看到活字印刷術(shù)在該國的傳播路線和發(fā)展簡介。
華中科技大學(xué)外國語學(xué)院德語系主任林純潔說，畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)通過絲綢之路傳入西方。到了15世紀(jì)中葉，德國人約翰·古登堡改進(jìn)了油墨和金屬冶煉技術(shù)，他發(fā)明的金屬活字印刷術(shù)作為一項成熟的技術(shù)，直接推動了歐洲文藝復(fù)興運動。
漫步德國美因茨，城市中心矗立著一座古登堡的雕像。坐落于此的古登堡博物館于1900年建成，是世界上歷史最悠久的印刷與寫作博物館之一，收藏了數(shù)十萬件物品，每年吸引世界各地游客到訪。
博物館專門保留一處“印刷車間”，每小時進(jìn)行一次印刷展示?！坝∷⑿g(shù)擁有巨大的力量，能夠?qū)⒉煌奈幕?lián)系在一起。”古登堡博物館館長烏爾夫·澤爾特說。
有學(xué)者指出，古登堡時代的歐洲人已通過《馬可·波羅游記》等渠道了解到中國技術(shù)。19世紀(jì)初，歐洲的鉛活字印刷機(jī)又傳入中國，這種交流彰顯了不同文明間交流互鑒、共同演進(jìn)的歷史邏輯。
“技術(shù)突破是文明演進(jìn)的催化劑，而文明間的開放與包容則是技術(shù)創(chuàng)新的土壤?！绷旨儩嵳f。
當(dāng)前，中德兩國在工業(yè)4.0與智能制造、新能源技術(shù)等領(lǐng)域深化合作。在武漢市蔡甸區(qū)的中德國際產(chǎn)業(yè)園，德國品牌和技術(shù)與中國人才、市場對接，共同推動全球產(chǎn)業(yè)鏈升級。
在親自體驗了膠泥活字印刷術(shù)之后，施羅特說，在全球化和數(shù)字時代，國家間只要持有開放包容的心態(tài)，人類的文明成果就可以實現(xiàn)全球共享。